• Source: A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament

A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament: For the Use of Biblical Students ("Suatu Pengantar Sederhana bagi Kritik Perjanjian Baru: Untuk Penggunaan Siswa Alkitab") adalah salah satu buku karya Frederick Henry Ambrose Scrivener (1813-1891), sarjana Alkitab dan kritikus tekstual. Dalam buku ini Scrivener mendaftarkan lebih dari 3.000 naskah bahasa Yunani Perjanjian Baru, serta naskah-naskah dari versi awal. Daftar itu digunakan oleh Gregory untuk bekerja lebih lanjut.
Buku itu diterbitkan dalam empat edisi. Edisi pertama, diterbitkan pada tahun 1861, berisi 506 halaman. Edisi kedua (1874) diperluas ke 626 halaman; ketiga menjadi 751 halaman; dan keempat menjadi 874 halaman. Dua edisi pertama diterbitkan dalam satu volume; dalam edisi ketiga materi itu dibagi menjadi dua volume, dengan peningkatan jumlah bab dalam masing-masingnya. Volume pertama diedit pada tahun 1883, yang kedua pada tahun 1887. Edisi keempat juga diterbitkan dalam dua volume (1894). Edisi keempat buku tersebut dicetak ulang pada tahun 2005 oleh Elibron Classics.




Foto























Isi Edisi ke-4






= Volume I

=

Bab I, halaman 1-20 – Pertimbangan awal
Bab II, halaman 21-55 – Karakter umum naskah bahasa Yunani Perjanjian Baru (bahan untuk menulis, gaya tulisan, singkatan).
Bab III, halaman 56-89 – Pembagian teks, dan keterangan lain (Pembagian Ammonius, Kanon Eusebius, Bab-bab Euthalian, subskripsi, tanda-tanda marjinal, Synaxarion, Menologion)
Bab IV, halaman 90-130 – naskah-naskah Uncial kuno Perjanjian Baru bahasa Yunani yang lebih besar (Sinaiticus, Alexandrinus, Vaticanus, Ephraemi dan Bezae)
Bab V, halaman 131-168 – Naskah-naskah Uncial Injil
Bab VI, halaman 169-188 – Naskah-naskah Uncial Kisah Para Rasul dan Surat-surat Am, Surat-surat Paulus, dan Kitab Wahyu
Bab VII, halaman 189-240 – Naskah Cursive Injil. Bagian I. 1-449
Bab VIII halaman 241-271 – Naskah Cursive Injil. Bagian II. 450-774
Bab IX, halaman 272-283 – Naskah Cursive Injil. Bagian III. 775-1321
Bab X, halaman 284-306 – Naskah Cursive Kisah Para Rasul dan Surat-surat Am, 1-420
Bab IX, halaman 307-319 – Naskah Cursive Surat-surat Paulus, 1-491
Bab XII, halaman 320-326 – Naskah Cursive Kitab Wahyu, 1-184
Bab XIII, halaman 327-367 – Evangelistaries, atau Naskah Service-Kitab Injil, 1-963
Bab XIV, halaman 368-376 – Leksionari mengandung Apostolos atau Praxapostolos, 1-288




= Volume II

=
Bab I, halaman 1-5 – Versi Kuno
Bab II, halaman 6-40 – Versi Suryani (Peshitta, Curetonian, Harklean, Palestina)
Bab III, halaman 41-90 – Versi Latin (Old Latin, Vulgata)
Bab IV, halaman 91-144 – Versi Mesir atau Koptik (Bohairik, Sahidik, Fayyumik, Akhmimim)
Bab V, halaman 145-166 – Versi lain Perjanjian Baru (Gotik, Armenia, Georgia, Etiopia, Arab)
Bab VI, halaman 167-174 – Kutipan dari para Bapa
Bab VII, halaman 175-243 – Edisi Cetak Awal, Edisi Kritis (Complutensian Polyglote, Novum Instrumentum omne, Editio Regia)
Bab VIII halaman 244-256 – Teks Kanon
Bab IX, halaman 257-273 – Sejarah Teks
Bab X, halaman 274-311 – Pandangan baru Perbandingan Kritik
Bab IX, halaman 312-320 – Karakter Dialek Perjanjian Baru bahasa Yunani
Bab XII, halaman 321-413 – Aplikasi Prinsip-prinsip untuk Bagian Pilihan




Penerimaan


Edward Miller, editor edisi ke-4, pada tahun 1886 memuji edisi ke-3:
Tenaga pekerjaan yang dihabiskan oleh Dr. Scrivener atas Kritik Tekstual ini juga dikenal dari Introduction to the Science, buku pegangan mengagumkan yang hampir tidak meninggalkan apa-apa, jika ada, yang masih diinginkan.

Eberhard Nestle, editor Novum Testamentum Graece, menulis pada tahun 1901:
Scrivener telah memberikan jasa besar dalam cara menyusun naskah, (...) sebagaimana Gregory di Jerman juga memiliki katalognya.

Gregory, kritikus tekstual lain, dalam Textkritik des Neuen Perjanjian (1900-1909) sangat sering mengutip karya Scrivener, tapi setelah Minuscule 449 dia menggunakan cara penomoran naskah yang berbeda (Scrivener 450 = Gregory 581, Scrivener 451 = Gregory 582).
Suatu Pendahuluan Sederhana... juga digunakan oleh Hermann von Soden dalam Schriften....




Referensi






Pustaka tambahan


F. H. A. Scrivener, A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament, etc. third edition, thoroughly revised, enlarged, and brought down to the present date, Cambridge and London, 1883, Volumes I-II
F. H. A. Scrivener, A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. For the Use of Biblical Students, Fourth Edition, Volumes I-II, reprinted by Elibron Classics series (2005), Adamant Media Corporation, ISBN 1-4021-6347-9 (paperback), ISBN 1-4021-5176-4 (hardcover)




Pranala luar


Edisi buku
A Plain Introduction to the Criticism of the NT (1861), First Edition (HTML)
A Plain Introduction to the Criticism of the NT, (Cambridge, 1874), Second Edition at the Internet Archive
A Plain Introduction to the Criticism of the NT (1883), Third Edition, Volume I at the Internet Archive
A Plain Introduction to the Criticism of the NT, (1894), Fourth Edition, Volume I at the Internet Archive
A Plain Introduction to the Criticism of the NT (1894), Fourth Edition, Volume II at the Internet Archive
Lainnya
Ezra Abbot & J. Rendel Harris, Notes on Scriveners' "Plain introduction to the criticism of the New Testament," 3rd edition [microform] (1885)
J.H. Bernard, Scrivener's `Introduction to the Criticism of the New Testament`, Hermathena, vol. IX, Dublin 1896, p. 105-117.

Kata Kunci Pencarian:

• A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament
• Codex Regius (Perjanjian Baru)
• Codex Petropolitanus (Perjanjian Baru)
• Yesus dan perempuan yang berzina
• Codex Guelferbytanus A
• Codex Basiliensis A. N. IV. 1
• Codex Basiliensis A. N. IV. 2
• Codex Basilensis A. N. IV. 4
• Alkitab bahasa Koptik
• Codex Alexandrinus
• A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament
• List of New Testament verses not included in modern English translations
• New Testament minuscule
• Textus Receptus
• Vulgate
• Jesus and the woman taken in adultery
• Codex Usserianus Primus
• Trinity
• List of New Testament uncials
• King James Only movement