- Source: Hakim-Hakim 4
hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 4 (disingkat Hak 4) adalah pasal keempat Kitab hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Pasal ini berisi catatan keadaan orang Israel setelah Yosua bin Nun mati, di mana Allah membangkitkan hakim" target="_blank">hakim-hakim" target="_blank">hakim untuk memimpin orang Israel, antara lain yang disebutkan di pasal ini yaitu: Debora, dengan panglima tentaranya Barak bin Abinoam.
Teks
Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
Pasal ini dibagi atas 24 ayat.
Waktu
Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi setelah kematian Ehud, seorang hakim" target="_blank">hakim di Israel.
Struktur
Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
hakim" target="_blank">Hakim–hakim" target="_blank">hakim 4:1–16 = Debora dan Barak
hakim" target="_blank">Hakim–hakim" target="_blank">hakim 4:17–24 = Kematian Sisera
Ayat 1
Setelah Ehud mati, orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN. (TB)
"Setelah Ehud mati": Menurut hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 3:30, tanah Israel aman selama 80 tahun, yang seharusnya meneguhkan mereka dalam kehidupan beragama, tetapi karena merasa aman, mereka mulai jatuh ke dalam nafsu, sehingga kemakmuran yang dijalani dengan kebodohan akhirnya menghancurkan mereka.
Ayat 2
Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah Sisera yang diam di Haroset-Hagoyim. (TB)
"Yabin raja Kanaan yang memerintah di Hazor": Nama "Yabin" raja Hazor ("Ibni-Addu") ditemukan dalam prasasti A2/3423/92/17-23086 yang digali dari bekas istana yang terbakar di reruntuhan kota kuno Hazor dari zaman Perunggu Tengah. Prasasti dari arsip Mari juga menyebut raja Hazor dengan nama Ibni-Addad (lihat C.F. Jean, 1951, Vol II, 124). Namun arsip ini berusia 130 tahun lebih tua. Dalam Yosua 11:1 ada raja Hazor lain bernama Yabin/Ibni. Jadi sampai sekarang sudah dikenal tiga orang raja Hazor yang bernama Yabin. Karena itu dapat disimpulkan bahwa Yabin adalah gelar untuk raja-raja Hazor sebagaimana "Hadadezer" merupakan gelar bagi raja-raja Aram-Zobah, atau Ramses sebagai gelar raja-raja dari Dinasti ke-20 Mesir.
Ayat 3
Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras. (TB)
Ayat 4
Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim" target="_blank">hakim atas orang Israel. (TB)
Debora adalah seorang nabiah; ia memiliki karunia-karunia bernubuat yang memungkinkan dia mendengar berbagai amanat Allah dan menyampaikan kehendak-Nya kepada umat itu (hakim" target="_blank">Hakim–hakim" target="_blank">hakim 4:6–7). Hubungan erat Debora dengan Allah membuat dirinya sangat berpengaruh di antara umatnya (hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 4:8). Ia mempunyai tempat yang tetap untuk bertugas, yaitu "biasa duduk di bawah pohon kurma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim, dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya" (hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 4:5).
Ayat 5
Ia biasa duduk di bawah pohon kurma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim, dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya. (TB)
Ayat 6
Ia menyuruh memanggil Barak bin Abinoam dari Kedesh di daerah Naftali, lalu berkata kepadanya: "Bukankah TUHAN, Allah Israel, memerintahkan demikian: Majulah, bergeraklah menuju gunung Tabor dengan membawa sepuluh ribu orang bani Naftali dan bani Zebulon bersama-sama dengan engkau (TB)
Ayat 8
Jawab Barak kepada Debora: "Jika engkau turut maju akupun maju, tetapi jika engkau tidak turut maju akupun tidak maju." (TB)
Ayat 9
Kata Debora: "Baik, aku turut! Hanya, engkau tidak akan mendapat kehormatan dalam perjalanan yang engkau lakukan ini, sebab TUHAN akan menyerahkan Sisera ke dalam tangan seorang perempuan."
Lalu Debora bangun berdiri dan pergi bersama-sama dengan Barak ke Kedesh. (TB)
Ayat 11
Adapun Heber, orang Keni itu, telah memisahkan diri dari suku Keni, dari anak-anak Hobab ipar Musa, dan telah berpindah-pindah memasang kemahnya sampai ke pohon tarbantin di Zaanaim yang dekat Kedesh. (TB)
Ayat 14
Lalu berkatalah Debora kepada Barak: "Bersiaplah, sebab inilah harinya TUHAN menyerahkan Sisera ke dalam tanganmu. Bukankah TUHAN telah maju di depan engkau?"
Lalu turunlah Barak dari gunung Tabor dan sepuluh ribu orang mengikuti dia, (TB)
"Bukankah Tuhan telah maju di depan engkau?": Perlu sekali Allah berjalan di muka orang beriman untuk membuka jalan; jika Ia tidak menuntun sepanjang jalan, usaha orang beriman akan gagal. Oleh karena itu, orang beriman harus sungguh-sungguh berusaha untuk terbuka bagi pimpinan Allah yang terus-menerus dalam kehidupannya (bandingkan Keluaran 33:15).
Ayat 17
Tetapi Sisera dengan berjalan kaki melarikan diri ke kemah Yael, isteri Heber, orang Keni itu, sebab ada perhubungan baik antara Yabin, raja Hazor, dengan keluarga Heber, orang Keni itu. (TB)
Gambar
Lihat pula
Bagian Alkitab yang berkaitan: Yosua 11, hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 3, hakim" target="_blank">Hakim-hakim" target="_blank">hakim 5.
Referensi
Pranala luar
Kata Kunci Pencarian:
- Daftar hakim Mahkamah Agung Republik Indonesia
- Hakim
- Hakim-Hakim 4
- Irfan Hakim
- Daftar hakim Mahkamah Konstitusi Republik Indonesia
- Hakim Israel kuno
- Lukman Hakim Saifuddin
- Hakim Ziyech
- Mahkamah Agung Republik Indonesia
- Kitab Hakim-hakim
- Hakim Ziyech
- Mohammad Baqir al-Hakim
- Abdul Aziz al-Hakim
- Omar Hakim
- Aman Hakim Khan
- Firhad Hakim
- Al-Hakim Mosque
- Syed Shahid Hakim
- Abdel Hakim Amer
- Picatrix