Keimaman Oman (bahasa Arab: إِمَامَة عُمَان, translit. Imāmat ʿUmān) adalah sebuah negara bersejarah di wilayah
Oman (bahasa Arab: عُمَان ٱلْوُسْطَى , translit. ʿUmān al-Wusṭā) di Pegunungan Hajar, bagian dari Kesultanan
Oman saat ini. Ibukota
Keimaman secara historis berganti-ganti antara Rustaq dan Nizwa. Wilayah
Keimaman meluas ke utara hingga Ibri dan selatan hingga Wilayah Alsharqiyah dan Rimal Al Wahiba.
Keimaman di timur dibatasi oleh Pegunungan Hajar dan di barat oleh gurun Rub' al Khali. Pegunungan Al Hajar memisahkan
Keimaman Oman dari Muskat dan
Oman. Imam (penguasa) yang terpilih tinggal di ibu kota, dan Wali (gubernur) mewakili
Keimaman di berbagai wilayahnya.
Keimaman Oman, mirip dengan Kesultanan Muskat, diperintah oleh Imam dari aliran Islam Ibadi. Para imam menjalankan representasi spiritual dan duniawi di wilayah tersebut.
Keimaman adalah sistem pemerintahan berusia 1.200 tahun yang dipelopori oleh para pemimpin agama Islam Ibadi di
Oman, dan didasarkan pada syariat Islam.
Keimaman berpendapat bahwa penguasa harus dipilih. Imam dianggap sebagai kepala masyarakat namun kesukuan yang merupakan bagian dari masyarakat
Oman mendorong bentuk pemerintahan yang terdesentralisasi yang akan membantu mempertahankan kesatuan politik di antara masyarakat
Oman.
Keimaman menetapkan sistem pemerintahan di mana penguasa tidak boleh memiliki kekuasaan politik atau militer yang absolut; melainkan kekuasaan harus dibagi dengan gubernur setempat. Untuk mencegah ancaman lokal atau eksternal terhadap
Keimaman, imam harus mengumpulkan dukungan dari komunitas dan suku setempat untuk menggalang kekuatan untuk memperjuangkan tujuan tertentu. Imam membutuhkan pemahaman mendalam tentang politik suku dan kecerdasan politik untuk menjaga stabilitas politik di dalam
Keimaman ketika konflik terjadi.
Sejarah
Orang
Oman Azd biasa melakukan perjalanan ke Basra untuk berdagang. Orang
Oman Azd diberikan bagian Basra, di mana mereka dapat menetap dan memenuhi kebutuhan mereka. Banyak suku Azd yang menetap di Basra menjadi saudagar kaya dan di bawah pemimpin mereka Muhallab bin Abi Sufrah yang mulai memperluas pengaruh kekuasaan ke timur menuju Khurasan. Islam Ibadi berasal dari Basra dengan pendirinya Abdallah bin Ibad sekitar tahun 650 M, yang diikuti oleh Azd di Irak. Kemudian, al-Hajjaj bin Yusuf, gubernur Irak, terlibat konflik dengan Ibadi, yang memaksa mereka keluar ke
Oman. Di antara mereka yang kembali ke
Oman adalah ulama Jabir bin Zaid, seorang
Oman Azd. Kembalinya beliau dan kembalinya banyak ulama lainnya sangat memperkuat gerakan Ibadi di
Oman.
Keimaman diperkirakan didirikan pada tahun 750 M, tak lama setelah jatuhnya Bani Umayyah.
Sejak kemunculannya,
Keimaman memerintah sebagian atau seluruh wilayah
Oman dan wilayah luar negeri saat ini untuk jangka waktu yang terputus-putus. Pada puncak kekuasaannya,
Keimaman mampu mengusir penjajah Portugis dari
Oman dan mendirikan kekuatan laut yang memperluas kerajaannya hingga Teluk Persia dan Afrika Timur pada abad ke-17. Meskipun
Keimaman diisolasi oleh Pegunungan Hajar dan gurun Rub' al Khali,
Keimaman memiliki perdagangan global yang luas, karena mengekspor kurma kering, jeruk nipis dan tekstil katun buatan tangan, serta produk impor lainnya. Mayoritas perdagangan terjadi dengan India.
Pada pertengahan abad ke-18, Ahmad bin Said al-Busaidi, yang berasal dari sebuah desa kecil di pedalaman
Oman, mengusir penjajah Persia dari
Oman dan menjadi Imam terpilih di
Oman, dengan Rustaq sebagai ibukotanya. Setelah kematian Imam Ahmad pada tahun 1783, kedaulatan
Oman dibagi antara wilayah pesisir, yang mengikuti garis suksesi turun-temurun yang diperintah oleh Sultan Al Busaidi di Muskat, dan wilayah pedalaman
Oman, yang tetap mempertahankan kekuasaannya.
Keimaman terpilih dan kemudian memindahkan ibu kotanya dari Rustaq ke Nizwa. Inggris Raya sangat ingin mendominasi Arab tenggara untuk meredam dominasi kekuatan Eropa lainnya yang semakin meningkat dan melawan kebangkitan maritim kekuatan Kekaisaran
Oman selama abad ke-18 dan ke-19. Oleh karena itu, Inggris mengambil keputusan untuk mendukung Sultan Muscat Al Busaidi. Inggris membuat serangkaian perjanjian dengan para Sultan dengan tujuan memajukan kepentingan politik dan ekonomi Inggris di Muskat, dengan imbalan memberikan perlindungan kepada para Sultan. Kesultanan akhirnya menjadi semakin bergantung pada pinjaman dan nasihat politik Inggris. Sering kali terjadi ketegangan antara para imam dan sultan di Muskat. Perselisihan antara
Keimaman dan Kesultanan sebagian besar bersifat politis. Masyarakat
Oman di pedalaman percaya bahwa penguasa harus dipilih dan menolak meningkatnya kendali politik dan ekonomi Inggris atas Muskat dan
Oman. Pada tahun 1913, Imam Salim ibn Rashid al-Kharusi menghasut pemberontakan anti-Muskat yang berlangsung hingga tahun 1920 ketika
Keimaman menjalin perdamaian dengan Kesultanan melalui penandatanganan Perjanjian Sib. Perjanjian tersebut menghasilkan perpecahan de facto antara
Oman dan Muscat, dimana bagian pedalaman (
Oman) dikuasai oleh
Keimaman dan bagian pesisir (Muskat) dikuasai oleh Kesultanan. Iraq Petroleum Company, yang menandatangani konsesi minyak dengan Sultan Muskat pada tahun 1937, menyimpulkan bahwa minyak kemungkinan besar ada di wilayah pedalaman
Oman. Pada tahun 1954, seorang imam baru, Ghalib Alhinai, melindungi
Keimaman dari serangan Kesultanan Muskat, yang didukung oleh pemerintah Inggris. Sultan Said Bin Taimur dari Muskat, dengan dukungan langsung dari pasukan Inggris, mampu mengalahkan
Keimaman dalam Perang Jabal Akhdar yang berlangsung hingga tahun 1959. Nama Muskat dan
Oman diubah menjadi Kesultanan
Oman pada tahun 1970.
Dalam penggunaan saat ini, "
Oman yang tepat" juga dapat merujuk pada keseluruhan kesultanan saat ini kecuali ekslave dari Musandam dan Madha.
= Fase
=
Ada delapan fase dalam sejarah Imamah
Oman:
Keimaman Pertama (749–751)
Keimaman Kedua (793–893)
Keimaman Ketiga (897–940an)
Keimaman Keempat (1016–1164)
Keimaman Kelima (1406–1556)
Keimaman Keenam (1624–1792)
Keimaman Ketujuh (1868–1871)
Keimaman Kedelapan (1913–1959)
Lihat juga
Daftar Penguasa
Oman
Referensi
Pranala luar
Oman: the Modernization of the Sultanate