Zij (bahasa Persia: زيج) adalah buku astronomi Islam yang memuat tabulasi parameter yang digunakan untuk perhitungan astronomi posisi Matahari, Bulan, bintang, dan planet.
Etimologi
Nama
Zij berasal dari istilah Persia Pertengahan zih atau zīg, yang berarti tali. Istilah tersebut diyakini merujuk pada susunan benang dalam menenun, yang dialihkan menjadi susunan baris dan kolom pada data tabulasi. Selain istilah zīj, ada pula yang menyebut dengan nama qānūn, berasal dari kata Yunani yang setara, κανών.
Zij yang berhubungan secara historis
Zij-i Sultani yang diterbitkan oleh Ulugh Beg pada 1438/9, digunakan sebagai referensi
Zij di seluruh Islam selama era modern awal.
Zij-i Malik Shahi karya Omar Khayyam diperbarui sepanjang era modern di bawah berbagai kesultanan.
Zij diperbarui oleh berbagai kerajaan agar sesuai dengan kepentingan kerajaan tersebut, seperti versi
Zij-i Sultani yang disederhanakan oleh Kesultanan Mughal.
Sejarah
Beberapa zīj awal mentabulasikan data dari teori planet India (dikenal sebagai Sindhind) dan dari model Persia Sassanid pra-Islam, tetapi sebagian besar zīj menyajikan data berdasarkan model Ptolemeus. Sejumlah kecil zīj mengadopsi perhitungan mereka yang mencerminkan pengamatan asli tetapi sebagian besar hanya mengadopsi tabel mereka untuk mencerminkan penggunaan kalender atau garis bujur geografis yang berbeda sebagai dasar perhitungan. Karena sebagian besar zīj umumnya mengikuti teori sebelumnya, kontribusi utama mereka mencerminkan peningkatan teknik trigonometri, komputasi, dan observasi.
Isi zīj awalnya didasarkan pada Tabel Handy (dikenal dalam bahasa Arab sebagai al-Qānūn) oleh Ptolemeus,
Zij-i Shah disusun dalam Sassanid Persia, dan Siddhanta India oleh Aryabhata dan Brahmagupta.
Zij Muslim, bagaimanapun, lebih luas, dan biasanya mencakup materi tentang kronologi, lintang dan bujur geografis, tabel bintang, fungsi trigonometri, fungsi dalam astronomi bola, persamaan waktu, gerakan planet, perhitungan gerhana, tabel untuk visibilitas pertama dari bulan sabit, perhitungan astronomi dan/atau astrologi, dan instruksi untuk perhitungan astronomi menggunakan model geosentris episiklik. Beberapa zīj melampaui konten tradisional ini untuk menjelaskan atau membuktikan teori atau melaporkan pengamatan dari mana tabel dihitung. Karena konflik agama dengan astrologi, banyak astronom berusaha memisahkan diri dari astrologi, secara khusus bermaksud agar zīj mereka tidak digunakan untuk perhitungan astrologi. Namun, banyak zīj digunakan dengan cara ini, seperti al-
Zij al-jadid karya Ibn al-Shatir.
Lebih dari 200 zīj yang berbeda telah diidentifikasi yang diproduksi oleh para astronom Islam selama periode dari abad kedelapan hingga kelima belas. Pusat produksi zīj terbesar adalah Bagdad di bawah khalifah Abbasiyah pada abad ke-9, observatorium Maragheh pada abad ke-13, observatorium Samarkand pada abad ke-15, dan observatorium Konstantinopel Taqi ad-Din pada abad ke-16. Hampir 100 lebih
Zij juga diproduksi di India antara abad ke-16 dan ke-18. Salah satu
Zij India yang paling terkenal adalah
Zij-i Muhammad Shahi, yang disusun di observatorium Jantar Mantar milik Jai Singh II di Amber. Hal ini penting untuk mempekerjakan penggunaan pengamatan teleskopik. Risalah
Zij terakhir yang diketahui adalah
Zij-i Bahadurkhani, yang ditulis pada tahun 1838 oleh astronom India Ghulam Hussain Jaunpuri (1760–1862) dan dicetak pada tahun 1855, didedikasikan untuk Bahadur Khan. Risalah tersebut memasukkan sistem Heliosentrisme ke dalam tradisi zīj.
Daftar Zij
Az-Zīj ‛alā Sinī al-‛Arab — oleh Ibrāhīm al-Fazārī (d. 777) dan Muhammad al-Fazari (d. 796/806)
Az-Zīj al-Mahlul min as-Sindhind li-Darajat Daraja — oleh Yaʿqūb ibn Ṭāriq (d. 796)
Zīj al-Sindhind — oleh al-Khwarizmi (c. 780–850)
Az-
Zij as-Sabi — oleh Muhammad ibn Jābir al-Harrānī al-Battānī (Albatenius) (853–929)
Zij al-Safa'ih (Tabel cakram astrolab) — oleh Abū Ja'far al-Khāzin (900–971)
Zij al-Kabir al-Hakimi — oleh Ibnu Yunus (c. 950–1009)
Az-Zīj al-Jamī wal-Baligh (Tabel Komprehensif dan Matang) — oleh Kushyar ibn Labban (971–1029)
Zīj-i Malik-Shāhī (Buku Pegangan Astronomi dengan Tabel untuk Malikshah) (1079) — oleh Omar Khayyām (1048–1141)
Almanak Azarqueil (1088) — oleh Abū Isḥāq Ibrāhīm al-Zarqālī (Azarqueil) (1028–1087)
Tabel Toledo — berdasarkan Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī (Azarqueil) (1028–1087)
Az-Zīj As-Sanjarī (Tabel Sinjarik) — oleh al-Khazini (fl. 1115–1130)
Zij-i Ilkhani — oleh Nashiruddin ath-Thusi (1201–1274)
al-
Zij al-jadīd — oleh Ibn al-Shāṭir (1304-1375)
Huihui Lifa (Sistem Astronomi Kalender Muslim) — diterbitkan di Tiongkok beberapa kali hingga awal abad ke-18.
Khaqani
Zij — oleh Jamshīd al-Kāshī (1380–1429)
Zij-i-Sultani (1437) — by Ulugh Beg (1393–1449)
Unbored Pearl (1579–1580) — oleh Taqiyuddin Muhammad bin Ma'ruf (1526–1585)
Zij-i Muhammad Shahi — oleh Jai Singh II dari Amber (1688–1743)
Zij-i Bahadurkhani (1838) — oleh Ghulam Hussain Jaunpuri (1760–1862)
Referensi
Sumber
E. S. Kennedy. "A Survey of Islamic Astronomical Tables". Transactions of the American Philosophical Society, New Series, 46, 2. Philadelphia, 1956. (A revised version in preparation by Benno van Dalen will include over 200 zijes).
Bacaan tambahan
Islam, Quran and Science: A List of Islamic Astronomical Tables by Zakaria Virk