Atman GudangMovies21 Rebahinxxi LK21

    Atman atau Atma (IAST: Ātmā, Sanskerta: आत्म‍) dalam Hindu merupakan percikan kecil dari Brahman yang berada di dalam setiap makhluk hidup. Atman di dalam badan manusia disebut: Jiwatman atau jiwa atau roh yaitu yang menghidupkan manusia. Demikianlah atman itu menghidupkan sarwa prani (makhluk di alam semesta ini). Indria tak dapat bekerja bila tak ada atman. Atman itu berasal dari Brahman, bagaikan matahari dengan sinarnya. Brahman sebagai matahari dan atman-atman sebagai sinar-Nya yang terpencar memasuki dalam hidup semua makhluk.


    Sifat-sifat Atman


    Dalam Bhagavad Gita dijabarkan mengenai sifat-sifat Atman, diantaranya adalah:

    Achedya: tak terlukai oleh senjata
    Adahya: tak terbakar oleh api
    Akledya:tak terkeringkan oleh angin
    Acesyah: tak terbasahkan oleh air
    Nitya: abadi
    Sarwagatah: di mana- mana ada
    Sthanu: tak berpindah- pindah
    Acala: tak bergerak
    Awyakta: tak dilahirkan
    Acintya: tak terpikirkan
    Awikara: tak berubah dan sempurna tidak laki- laki ataupun perempuan.
    Sanatana: selalu sama


    Atman dalam Bhagavad Gita


    Berikut adalah beberapa kutipan sloka yang memuat sifat-sifat Atman dalam Bhagavad Gita:
    Sloka

    Atman tidak dapat menjadi subyek atau objek dan tindakan atau pekerjaan. Atman tidak terpengaruh akan perubahan-perubahan yang dijalani maupun dialami pikiran, hidup dan jasad atau badan jasmani. Badan jasmani bisa berubah, lahir, mati, datang dan pergi, namun Atman tetap langgeng untuk selamanya.


    Fungsi Atman Sebagai Sumber Hidup


    1. Atman dianggap sebagai sumber hidup citta meliputi pikiran, perasaan dan instuisi.
    2. Atman bertanggung jawab atas baik dan buruknya segala karma manusia.
    3. Atman dianggap sebagai sumber hidup stula sarira (badan kasar)


    Empat Jalan menemukan Atman (Catur Marga Yoga)


    Catur Marga Yoga merupakan 4 langkah cara untuk menemukan Atman yang tersembunyi di dalam diri manusia, manusia harus melakukan Yoga. Jika telah menemukan dan bersatu dengan Atman, maka barulah manusia mencapai kebahagiaan sempurna. Yoga berfungsi menyatukan jiwa manusia dengan Atman, yang tersembunyi di dalam lubuk hati yang paling dalam. "Karena semua latihan rohani India (yang dibedakan dengan latihan jasmani) sungguh dimaksudkan untuk mencapai tujuan praktis ini...bagaimana caranya mencapai Brahman dan hidup seperti Brahman."
    Ada empat jalan (yoga) untuk menemukan Atman, namun empat jalan tersebut membawa kepada tujuan yang satu. Manusia dapat memilih salah satu dari empat jalan tersebut berdasarkan pribadi orang tersebut. Menurut analisis Hindu, pada umumnya ada empat tipe pribadi manusia yaitu suka merenung, aktif, emosional, dan empiris (menekankan pengalaman).
    Keempat jalan tersebut dimulai dari beberapa petunjuk penting mengenai kesusilaan. Karena tujuan akhir dari masing-masing jalan adalah untuk menjernihkan permukaan diri kita agar dapat terlihat unsur keilahian yang dibawahnya, maka tentu saja pribadi itu harus dibersihkan dari kotoran moral yang besar. Orang yang ingin melakukan yoga harus memulai kebiasaan serta praktik hidup yang bermoral.


    = Jalan melalui Pengetahuan / Jnana Marga Yoga

    =
    Jalan melalui pengetahuan atau jnana yoga diperuntukkan bagi orang-orang yang mempunyai kecenderungan intelektual yang kuat. Bagi orang seperti itu, Hindu menawarkan serangkaian semadi dan pembuktian logis yang dimaksudkan untuk meyakinkan si pemikir bahwa ada hal yang lebih dari dirinya yang berhingga itu.
    Jalan untuk memperoleh pengetahuan ini terdiri dari tiga langkah yaitu mendengar, berpikir, dan pengalihan. Pertama adalah mendengar, yakni mendengar ucapan dari orang-orang bijaksana, dan kitab-kitab suci. Tujuannya agar orang yang bersangkutan berkenalan dengan hipotesis pokok bahwa di pusat jati dirinya terdapat sumber kehidupan yang tak berhingga yang tidak dapat dipadamkan. Langkah kedua adalah berpikir, yaitu Atman yang tadinya berupa konsep kosong, diubah menjadi kenyataan penting. Langkah ketiga adalah pengalihan identifikasi dirinya dengan roh abadi dengan mencoba membayangkan dirinya sebagai roh abadi itu. Ia harus melihat dirinya dari sudut pandang yang berbeda seolah-olah ia adalah pribadi yang berbeda, karena memang dirinya adalah fana dan hanya atman yang nyata.


    = Jalan melalui Cinta / Bhakti Marga Yoga

    =
    Jalan melalui cinta atau bhakti yoga berbeda dengan jnana yoga. Dalam jnana yoga gambaran tentang Tuhan bagaikan suatu samudera yang tak berhingga dan berada di dasar diri kita. Tuhan dibayangkan sebagai Diri yang merembesi segala sesuatu yang sepenuhnya berada di dalam manusia ataupun di luar manusia. Tugas manusia adalah mengenal persatuan diri dengan Tuhan, dan Tuhan bukan dipahami sebagai pribadi. Akan tetapi, bagi seseorang yang lebih mengutamakan cinta daripada pikiran, Tuhan pastilah kelihatan berbeda dengan hal-hal tersebut. Pertama, bhakti akan menolak semua pandangan yang menyatakan Tuhan adalah diri pribadinya, bahkan dirinya yang paling dalam, dan berkeras bahwa Tuhan lain dari dirinya. Alasannya, karena cinta merupakan perasaan yang dicurahkan keluar. Kedua, tujuan jnana berbeda dengan bhakti. Tujuannya bukanlah melihat kesatuan dirinya dengan Tuhan, melainkan untuk memuja Tuhan dengan segenap kemampuan yang ada pada dirinya. Apa yang harus dilakukan adalah mencintai Tuhan dengan setulus hati, mencintai dalam kehidupan, mencintai hal lain karena Dia, dan mencintai-Nya tanpa pamrih apapun.
    Ada tiga cara pendekatan bhakti yang perlu diketahui yaitu:

    a. Japa (bahasa Sanskerta: जप), yaitu latihan menyebut nama Tuhan berulang-ulang kali.
    b. Mendengungkan pergantian cinta, menunjukan kenyataan bahwa ada berbagai jenis cinta, misalnya cinta anak-orang tua dan suami-istri, dan lain-lain. Cara ini mendorong orang yang melakukan yoga mengalihkan semua cinta kepada Tuhan.
    c. Pemujaan terhadap Tuhan menurut bentuk ideal seseorang. Menurut agama Hindu ada tingkatan-tingkatan cinta yang semakin mendalam dan timbal balik. Tahap pertama adalah sikap mereka yang dilindungi terhadap si pelindung. Tahap kedua adalah tahap persahabatan, di mana Tuhan dipandang sebagai teman bahkan teman sepermainan. Tahap ketiga adalah sikap cinta orang tua di mana Tuhan dipandang manusia sebagai anak.


    = Jalan melalui Kerja / Karma Marga Yoga

    =
    Jalan melalui kerja atau karma yoga ditujukan secara khusus bagi orang yang berwatak aktif. Kerja adalah pokok kehidupan manusia. Dorongan bekerja bukanlah motivasi ekonomis, melainkan motivasi psikologis. Manusia akan merasa gelisah atau kehilangan semangat saat tidak bekerja. Jalan ini ditujukan secara khusus bagi orang yang berwatak aktif. Jalan ini menggunakan kerja sebagai sarana untuk menuju Tuhan.
    Karma yoga mempunyai rute-rute alternatif tergantung pada pendekatan kita, apakah dengan filosofis atau dengan sikap cinta. Jadi karma yoga dapat dipraktikkan dengan gaya jnana yoga (pengetahuan) atau bhakti yoga (cinta). Pekerjaan dapat menjadi wahana menuju Tuhan melalui kedua hal tersebut, karena agama Hindu mengajarkan bahwa setiap tindakan yang dilakukan pada dunia di luar kita mempunyai reaksi yang sepadan di dalam diri pelakunya. Setiap perbuatan yang manusia lakukan untuk kepentingan kesejahteraan diri manusia akan menambah satu lapisan ego yang semakin mempertebal jarak antara dirinya dan Tuhan, baik yang dipahami di dalam diri maupun di luar diri. Demikian pula setiap tindakan yang dilakukan tanpa mengingat kepentingan diri sendiri, akan mengurangi hambatan untuk mencapai Atman di dalam diri, hingga akhirnya tidak ada hambatan yang mengaburkan hubungan seseorang dengan Tuhan.
    Seorang yang menganut jalan karma yoga akan berusaha melakukan setiap hal yang dihadapinya seakan-akan hal itu merupakan satu-satunya tugas yang harus dikerjakannya. Ia akan berusaha memusatkan perhatiannya secara utuh dan mantap terhadap setiap tugas, dengan menjauhkan segala bentuk ketidaksabaran, kegembiraan, ataupun usaha yang sia-sia untuk melakukan atau mengingat berbagai hal lainnya dalam waktu yang sama. Ia akan berusaha sekuat tenaga, karena jika tidak berarti ia telah menyerah kepada kemalasan yang merupakan sifat mementingkan diri.


    = Jalan melalui Latihan Psikologis / Raja Marga Yoga

    =
    Jalan melalui latihan psikologis disebut juga dengan raja yoga karena jenis yoga ini mampu membawa orang ke taraf yang tinggi. Satu-satunya syarat yang diperlukan untuk menempuh raja yoga ini adalah dimilikinya suatu dugaan kuat bahwa diri manusia sebenarnya jauh lebih mengagumkan dari yang kita sadari saat ini. Orang yang melakukan raja yoga akan melakukan percobaan terhadap rohaninya sendiri dengan hipotesis bahwa Atman ada di dalam lapisan-lapisan diri manusia. Tujuan raja yoga adalah untuk membuktikan keabsahan dari pandangan tentang lapisan-lapisan ini.
    Tahap-tahap dari raja yoga ada delapan tingkat, namun dapat dibagi menjadi empat bagian, yaitu:

    a. Persiapan etis atau persiapan di bidang kesusilaan, yaitu tidak membunuh atau membenci apapun juga, tidak mencuri, tidak berbuat mesum, tidak berbuat curang, dan harus murni secara batin.

    b. Persiapan badani, yaitu orang harus menguasai gerak-gerik, napas tubuh, serta perasaannya.

    c. Merenung, yaitu orang harus dapat memusatkan perhatiannya kepada sesuatu supaya menjadi tenang. Setelah tenang orang harus merenungkan sesuatu.

    d. Samadhi/Tapa, yang menghapuskan perasaan adanya identitas. Tubuh dan pikiran menjadi mati terhadap segala perangsang dari luar. Hanya sasaran yang direnungkan itulah yang tinggal bersinar-sinar.
    Jika telah dapat mencapai tahap ini, maka ia telah mencapai tingkatan moksa, yaitu kesadaran bahwa segala sesuatu adalah satu dan dengan pengalamannya ia merealisasikan kesatuan itu. Baginya hanya Atman/Brahman saja yang kekal, sedangkan segala yang lain di dalam dunia ini adalah maya atau tidak nyata.


    Referensi




    Lihat pula


    Jiwa
    Roh
    Roh dalam agama Kristen
    Catur Marga Yoga

Kata Kunci Pencarian:

atman adalahatmanatman yang bersemayam pada tubuh binatang disebutatmanastuti adalahatman bloraatman artinyaatmanastutiatman pada tumbuhanatman 105atman dengan brahman (paramatman) sesungguhnya tunggal adanya disebut dengan istilah
Simbu

Simbu's ATMAN First Look | STR | Atman Tamil Movie | #AtmanFirstLook ...

Atman Directory Listing - DATACENTRE.ME

Atman Directory Listing - DATACENTRE.ME

atman | Veda Boys

atman | Veda Boys

Atman (@Atman01250049) / Twitter

Atman (@Atman01250049) / Twitter

Atman

Atman

Atman Definition & Image | GameSmartz

Atman Definition & Image | GameSmartz

Atman Dabbing Products at the Lowest Prices Online

Atman Dabbing Products at the Lowest Prices Online

ATMAN on Behance

ATMAN on Behance

Unveiling Atman: Understanding the True Self in Hindu Philosophy

Unveiling Atman: Understanding the True Self in Hindu Philosophy

Home - ATMAN

Home - ATMAN

atman

atman

No Title

No Title

Search Results

atman

Daftar Isi

Ātman (Hinduism) - Wikipedia

Ātman (/ ˈɑːtmən /; Sanskrit: आत्मन्) is a Sanskrit word for the true or eternal Self or the self-existent essence or an impersonal (it) witness-consciousness within each individual. Atman is conceptually different from Jīvātman, which persists across multiple bodies and lifetimes.

What Is Atman in Hinduism? - Learn Religions

Jun 29, 2019 · Atman, which is roughly comparable to the soul, is a major concept in Hinduism. Through "knowing Atman" (or knowing one's essential self), one can achieve liberation from reincarnation. Atman is thought to be the essence of a being, and, in most Hindu schools, separate from the ego.

Atman | Soul, Self & Brahman | Britannica

atman, one of the most basic concepts in Hinduism, the universal self, identical with the eternal core of the personality that after death either transmigrates to a new life or attains release (moksha) from the bonds of existence.

The Vedic Concept of the Self: Atman Explained

Oct 1, 2024 · Atman is a central concept in Vedic literature, representing the innermost essence of an individual. Understanding Atman is key to grasping the broader philosophical and spiritual teachings of the Vedas, including concepts of existence, consciousness, and the universe.

Atman Definition & Meaning - Merriam-Webster

The meaning of ATMAN is the innermost essence of each individual.

The Concept of Atman: The Individual Soul - Hindu Philosophy

Atman, frequently recognized as the individual soul in Hindu philosophy, embodies the essence of self and consciousness, serving as a cornerstone within the expansive spiritual landscape of Hinduism and various philosophical traditions.

The Concept of Atman or Eternal Soul in Hinduism - Hindu Website

Summary: Atman, meaning the breathing one, or the individual Self is one of the most important concepts of Hinduism. It is central to the theme of the Upanishads and the entire Vedic conception of creation and existence. In this essay we will discuss the significance of Atman in Hinduism.

Atman - What Is Atman? - Definition of the Sanskrit Word

Learn about the meaning of Atman: spirit or soul; atman is the Supreme Self that is immortal and ever-changeless.

What is Atman? - Definition from Yogapedia

Dec 21, 2023 · Atman is a Sanskrit word, defined in simple terms as an individual’s inner self, spirit or soul. The concept of Atman as the true self is considered to be the first principle of Hindu philosophy, particularly according to the Vedanta tradition.

Atman - (Intro to Hinduism) - Vocab, Definition, Explanations

Atman is central to understanding self and existence in Hindu philosophy as it represents the eternal soul that transcends physical form. This belief posits that every individual possesses an Atman that connects them to Brahman, the ultimate reality.