Kolam
Betesda (bahasa Inggris: Pool of Bethesda) adalah sebuah kolam air yang sekarang berada di "Muslim Quarter" di Yerusalem, di jalanan yang menuju Beth Zeta Valley. Pasal kelima Injil Yohanes menggambarkan kolam ini, dekat Pintu Gerbang Domba (Sheep Gate), dan dikelilingi oleh lima serambi (covered colonnade). Dikaitkan dengan mujizat penyembuhan. Sampai abad ke-19 tidak ada bukti di luar Injil Yohanes bahwa kolam ini ada; karenanya sejumlah pakar berpendapat bahwa Injil ini ditulis jauh kemudian, oleh orang yang tidak mengetahui jelas tentang kota Yerusalem, dan "kolam" itu harus ditafsirkan sebagai "metafora" bukannya fakta sejarah. Dalam abad ke-19, arkeolog menemukan bekas-bekas kolam yang cocok dengan penggambaran Injil Yohanes.
Nama
Nama "
Betesda" dikatakan berasal dari bahasa Ibrani dan/atau bahasa Aram: "Bet hesda" (בית חסד/חסדא), yang artinya "rumah kemurahan" atau "rumah anugerah" ("bet" artinya "rumah").. Dalam bahasa Ibrani maupun Aram kata ini dapat juga berarti "malu, dipermalukan". Makna ganda ini dianggap cocok karena lokasi ini dipandang sebagai "tempat dipermalukan", karena kehadiran orang-orang sakit dan cacat, dan "tempat kemurahan" karena terjadi mujizat kesembuhan.
Ada naskah kuno Injil Yohanes yang menulis nama "
Betesda" sebagai "Beth-zatha" ataupun "Bethsaida" (berbeda dengan kota Betsaida, di Galilea), meskipun nama Bethsaida untuk "
Betesda" dianggap sebagai "korupsi metatetis" oleh para pakar Alkitab.
Hubungan dengan Yesus Kristus
Kolam
Betesda menjadi bahan kontroversi bagi sejarawan maupun arkeolog Kristen sebelum penemuan bekas-bekasnya. Menurut Injil Yohanes,
Betesda adalah sebuah kolam untuk mandi (swimming bath; bahasa Yunani: κολυμβήθρα, kolumbethra) dengan lima serambi.
Catatan Alkitab
"Kolam Atas" (bahasa Inggris: Upper Pool), yang dianggap mengacu kepada "Kolam
Betesda", disebut dalam Kitab 2 Raja-raja pasal 18, yang mencatat kejadian dalam zaman pemerintahan raja Hizkia:
Sesudah itu raja Asyur mengirim panglima, kepala istana dan juru minuman agung dari Lakhis kepada raja Hizkia di Yerusalem disertai suatu tentara yang besar. Mereka maju dan sampai ke Yerusalem. Setelah mereka maju dan sampai di situ, mereka mengambil tempat dekat saluran kolam atas yang di jalan raja pada Padang Tukang Penatu.
Catatan ini juga terdapat dalam Kitab Yesaya pasal 36:
Raja Asyur mengutus juru minuman agung dari Lakhis ke Yerusalem kepada raja Hizkia disertai suatu tentara yang besar. Ia mengambil tempat dekat saluran kolam atas di jalan raya pada Padang Tukang Penatu.
Selain itu juga disebut dalam pasal lain pada Kitab Yesaya:
Berfirmanlah TUHAN kepada Yesaya: "Baiklah engkau keluar menemui Ahas, engkau dan Syear Yasyub, anakmu laki-laki, ke ujung saluran kolam atas, ke jalan raya pada Padang Tukang Penatu.
Dalam Perjanjian Baru, nama "
Betesda" hanya muncul sekali, yaitu dalam Injil Yohanes pasal 5:2-3:
Di Yerusalem dekat Pintu Gerbang Domba ada sebuah kolam, yang dalam bahasa Ibrani disebut
Betesda; ada lima serambinya dan di serambi-serambi itu berbaring sejumlah besar orang sakit: orang-orang buta, orang-orang timpang dan orang-orang lumpuh, yang menantikan goncangan air kolam itu.
Di sini Yesus melakukan mukjizat menyembuhkan seorang yang sudah lumpuh 38 tahun lamanya.
Lihat pula
Hizkia
Kolam Siloam
Yesus menyembuhkan seorang lumpuh di
Betesda
Bagian Alkitab yang berkaitan: 2 Raja-raja 18, Yesaya 7, Yesaya 36, Yohanes 5
Referensi
Pranala luar
Pictures of the Bethesda
Jewish Encyclopedia: Bethesda
Catholic Encyclopedia: Bethsaida: II. THE POOL
Pool of Bethesda Video